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周易零基礎入門(一)

周易零基礎入門(一)

周易零基礎入門教程(轉載)

周易零基礎入門:概念篇a

內容提要:本文涉及到的概念:爻,陽爻,陰爻,單卦,卦序,復卦(包括上卦/下卦,外卦/內卦),卦名,八單卦的基本卦象。

學習周易與學習任何一門科學學科一樣,要想入門,必須先了解該學科的基本概念。概念是最基礎也是最核心的東西,也是進行各種推演的基礎。所以務必認真體會,不可忽視。

在進行講述之前,我先進性簡單的類比。我們大家都知道,化學里面有各種化學元素,不同元素有不同的化合價,有各自獨特的屬性,各種化學元素組成各種化合物,各種化合物在不同的條件下按照各種化學方程式,可以產生千變萬化的化學反應,而生活中無處沒有化學。

不僅僅是化學,物理、數學等理科學科都類似,都有自己的概念和符號系統,也有自己的公式、公理、定理和定律。 周易也是如此,并且沒有什么神秘之處,所以大家要以平常心來學習,要克服各種常見的誤區。比如見周易能夠算卦占卜,以為是什么神仙鬼神在暗中操縱,從而心生神秘從而茫然。學習周易不可避免的一個問題就是我以前所提到的一個概念:終極追問(就是追問世界萬物的最終極的決定力量)。也就是說,為什么用周易能預測未來?相信大部分人都會有此一問。

說起終極追問,其實各種科學學科也照樣處處存在,不獨周易有之,比如萬有引力定律,為什么把物體往天上拋它會往下落?是誰讓它下來的?你可能會說是引力的緣故,但是我要問你,引力的這種規律是誰設計或者決定的?各種規律的背后,誰是終極的決定力量?

回答這個問題難免要涉及到哲學或者宗教,大家有興趣以后可以深入學習,這里先不論述,也請大家放下這種終極追問,姑且先把周易當成物理化學這樣的普通學科來學習,一句話,放下所有的神秘感,以平常心來學習!我們可以設想,假設你穿越到原始社會,去告訴那里的人們說有一種叫做“化學”的學問,學好了之后,可以生火,可以燒水,能劈山(炸藥),可煮海(蒸餾,制鹽等),那原始人同樣會感覺非常神秘,就好比我們對周易感覺很神秘一樣。

我以后在講述各種概念的時候,會常用類比或比喻的方式來消解大家的神秘感。我敢保證:周易入門絕對比化學、物理入門要簡單!:)

閑言少講,書歸正傳,開始講述周易的一些基本概念。

我們經常聽說,八卦、六十四卦、算卦等概念,就知道卦是周易里一個重要概念,為了說明卦的概念必須先做一個鋪墊。

1.1. 概念一:爻(yao2)

爻有兩種,一種叫陽爻,一種叫陰爻。陽爻用一長橫表示:—,陰爻用兩個短橫表示:-- 見圖1.1。

周易中用陽爻和陰爻來表達陰和陽這兩種抽象的概念,對于陰陽大家先不必多想,就把它當作兩種符號,好比正號和負號。爻是組成卦的基本元素。

1.2. 單卦

單卦的組成很簡單,由三個爻組成,每個爻都有兩種狀態:陽爻和陰爻,所以一共有2的3次方即八種單卦,這就是我們常聽說的八卦。

這八卦是:乾(qian2) 、兌(dui4) 、離(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎(kan3) 、艮(gen4) 、坤(kun1) 。根據三個爻的組合形式,上面八個卦都有自己的形象化表述,這種形象化的表述即稱為卦符,詳見圖1.2.

為了幫助我們記憶,古人總結了歌訣: 乾三連, 坤六斷; 震仰盂(yu2,痰盂的盂), 艮覆碗; 離中虛, 坎中滿; 兌上缺, 巽下斷。

這是古人的記憶方法,對于其中幾個字的記憶,我自己的方法可能更形象:兌卦卦符最上面的陰爻的兩個短橫好比“兌”字上面的兩點;巽卦卦符最下面的陰爻的兩個短橫好比“巽”字下面的兩點;震卦卦符上面兩陰爻的四個短橫好比“震”字上面雨字里面的四個點;其他的字依上面口訣。(原創作者:江南易林)

1.3. 復卦

復卦,顧名思義,是重復的卦,即由兩個單卦組成。因為一共有八個單卦,八卦單卦兩兩組合,所以一共有六十四種卦,這就是所謂的六十四卦。

到這里,大家可能也看出來了,周易與二進制的關系非常密切。

1.4. 卦序

所謂卦序,就是卦的順序,簡單說,即每個單卦對應于一個數字。

乾1,兌2,離3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8。

大家可能要問了,記這個卦序有什么用?其實有心的人應該已經看出來了,既然每個卦都對應于一個數字,反過來,一個數字是不是也對應于一個卦?正是如此!

我們經常見到有人根據兩個數字來起卦,比如11和5。11除以8的余數(因為只有八個單卦,所以除以8)為3,3為離卦,5為巽,所以這樣便得到一個復卦:上離下巽。

各種算卦方法(起卦方法以后再講),無論用什么方式起卦,最終都是要得到一個復卦,每個復卦都有名字,叫做卦名。

1.5. 卦名

這里所說的卦名是指復卦的名稱,大家已經知道,每個復卦都有六個爻組成,上面三爻組成一個單卦,叫做上卦或外卦。下面三爻組成一個單卦,叫做下卦或內卦。兩個單卦組成一個復卦。

六十四卦的名稱見下圖,圖中第一行表示上卦,第一列表示下卦。比如標號為17的澤雷隨卦,即是第五行和第三列的交叉點,其他卦查表方法類似(圖顯示得有點小,可以點擊圖片察看)  
上面的澤雷隨是什么含意?

其中的澤是兌卦的基本含義(即卦象,后敘),雷是震卦的基本含義,隨即是該卦的卦名。

所以澤雷隨這三個字的含義就是:上卦為澤(即兌卦)下卦為雷(即震卦)的這個卦叫做隨卦,隨是卦名。

這種稱呼方法很形象,也是習慣稱呼,記憶卦名本人沒有太好的規律,只能死記硬背,堅持一個星期早上起來朗讀半個小時,估計就差不多了,就這樣朗讀:乾為天,澤天夬,火天大有……反復如此。

下面列舉八單卦的基本卦象(即八卦的最基本的含義),這個非常重要。

乾:天,兌:澤,離:火,震:雷,巽:風,坎:水,艮:山,坤:地

“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“離”、“艮”、“兌”

大家仔細看看上面八單卦的卦象,都是用天地水火風等自然現象作類比,比較形象。

每個單卦還有其他很多卦象,比如乾代表老人、領導(為什么我算卦時會斷言有領導或老年人會幫助我們?這個“領導”或“老人”就是乾卦的卦象)等含義。以后再論述。

六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》來記憶:

乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。

同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯,晉與明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。

艮漸歸妹兼未濟,是為下經三十四。

今天就先講這些內容,上面的內容除了六十四卦卦名之外,其他內容都是必須記憶的,卦名如果愿意花功夫記憶最好,反正如果你想對周易有所研究,卦名遲早是要背的。

大家看看上面的內容,感覺復雜嗎?神秘嗎?

其實上面的概念絲毫沒有什么復雜和神秘,和你剛剛學化學、物理時面對的一堆新概念并無二致。

總結:本文涉及到的概念:爻,陽爻,陰爻,單卦,卦序,復卦(包括上卦/下卦,外卦/內卦),卦名,八單卦的基本卦象。

大家看看,上述概念你是否都明白了?如果不明白,需要繼續看。上面內容需要背熟,不可偷懶。

周易零基礎入門教程之一:概念篇b

內容提要:本文涉及到的概念:卦辭,爻辭,三才,爻位。另外幾個重要概念,中正,當位,乘,承,比,應在下節繼續講。

本節的內容非常重要,如果理解了該節,就能了解《易經》全文的結構,基本就能知道如何去理解《易經》而不是對著《易經》原文不知所措。

在概念篇a中已經介紹了很多重要的概念,而此節要講述的概念不僅是解讀《易經》原文的入門敲門磚,也是運用易經進行占卜的基本知識,并且概念也是最基本的春秋占法(而不是梅花易數或六爻等方法)的基礎,此占法還涉及到卦象等部分,留到后文再講。

同樣的,本節的內容也相當簡單,只需要理解就能記憶,基本上不需要什么背誦。

為了有直觀認識,我舉一個例子,下圖是從周易中摘錄出來的一個卦(復卦),所以大家通過這個例子,也就能大致看懂易經了。(點擊放大圖片以便于閱讀)  
為了讓大家對《易經》有個概要了解,必須做以下說明,如果不說明,估計大家還是會一頭霧水,只見草木,不見森林。

上圖中的卦名字叫做“中孚”,中孚是卦名,左側是卦符。

大家都知道上面的卦是復卦,《易經》全文中一共有六十四個這樣的復卦,也就是說《易經》全文一共有六十四段上圖中這樣的類似的文字。

2.1鋪墊

為了便于大家理解,大家目前暫時不妨把《易經》全文看作古人或者說易經發明者算卦經歷的記錄總結,所謂算卦紀錄意思是說,發明者算到某卦時,結果如何,是吉是兇,把這些結論都紀錄下來,這形成易經(上面只是便于理解的一個比喻,不必較真追究),因為一共有64個卦,所以他一共記錄了64段文字,每段文字的結構大概如上圖所示。

為了便于理解,我還必須做一個鋪墊,不然大家還是難以理解。

我先說簡單說一下算卦方法:比如通過報數的方式來起卦,給定兩個數字,5和10。根據上文所說, 5為風,為巽卦,10除以8余數為2,2為澤,為兌卦,合起來就是上巽下兌,如果你記得卦名就是風澤中孚,其實就是上圖中的卦。按照周易的算卦的方法,僅僅得出上巽下兌這個復卦還不夠,還需要得出變爻,所謂變爻,就是變動的爻,上巽下兌為中孚卦,這是不變的部分,動爻是變的部分,這一靜一動,就可以用來占卜了。(原創作者:江南易林)

怎么計算變爻呢?很簡單:5+10=15,15除以6的余數(為什么除6?因為一個卦一共只有六個爻)為3,所以變爻就是第三爻,中孚卦最下面一卦即是第一爻,依次往上為第二爻,第三爻。。。變爻是第三爻的意思,就是說第三爻這個爻要發生變化,所謂變化無法陽爻變成陰爻,陰爻變成陽爻,變化之后,就會有形成一個卦,即變卦(我們通常說的你這個人怎么說變卦就變卦,這個變卦來自于周易,以后繼續將變卦)。

有了上面的鋪墊就比較好理解了,繼續講概念。

2.2卦辭

所謂卦辭,就是周易中一段描述某個卦整體吉兇情況的文字,辭,言辭文字的意思。見上圖。

2.3爻辭

就是描述某一卦中某一爻的情況的文字,一個卦有六個爻組成,所以每個卦均有6段爻辭。見上圖。

大家可能還不明白,我再結合上圖說明,比如我們按照上述兩個數字得到風澤中孚這一卦,變爻是第三爻。那么我們怎么通過易經來占卜吉兇呢?

很容易,我們在《易經》中翻到中孚這一卦,看到卦辭:”豚魚吉.利涉大川.利貞.”這段文字就是總體描述這個卦的吉兇。具體的吉兇,要看爻,因為上面計算的變爻是第三爻,所以要看第三爻的爻辭:六三 得敵.或鼓或罷.或泣或歌.

好了,結果知道了,如果你求測得這個是問感情。那么你可以斷曰:你會遇到情敵或競爭對手,勝負難分,有勝有敗。

所以,大家應該很清楚了,周易一共有六十四卦,每卦有六爻,一共有64*6=384爻,也就是說整個易經全文描述了人生各種境遇(比如愛情,事業等)的384種情況,就好比周易發明者,記錄了他自己算卦的384個案例。

與易經有關的占卜方法,無論用什么方法起卦,最后都會算出卦名和變爻來,有了卦和變爻,就可以占斷了。  

2.4三才

所謂三才,即天,地,人,合稱三才。在一個復卦中,最上面兩爻為天,中間兩爻為人,最下面兩爻為地。天在上,地在下,人在天地之間。這其實宇宙人生的一個簡單模型。

2.5爻位

爻位其實上面已經介紹過了,為什么要有爻位這個概念呢?其實很簡單,一個復卦有六個爻,當然要用序號來區分一下,以便于稱呼。就好比一家有兄弟六個,每個人都要有名字。

最下面一卦為第一爻,其次為第二爻。。。最上面為第六爻。每爻都有陰陽之分。所以為了便于區別六個爻,不僅要說明該爻的位置,還必須說明該爻的陰陽,這樣才能唯一確定的描述一個爻。

周易里面是如何描述的呢?

從下至上,依次稱為:初,二,三,四,五,上

陽爻用九表示,陰爻用六表示。因為九位奇數,六為偶數。奇數為陽,偶數為陰。

中孚卦最下面一爻是陽爻,陽為九,最下的位置為初,所以該爻稱為:初九。最下面第二爻為陽爻,陽為九,所以該爻為九二,注意不是二九,2,3,4,5爻的稱呼與初爻和上爻的稱呼有點不同,大家要注意。看上圖便知。

我們學過魯迅先生的文章,應該記得一句:初九乾龍勿用。這個初九并非我們常說的陰歷某月的初九日,而是指爻位,是說得乾卦的最下面一爻。

大家看了上面的描述,感覺如何?

應該是不難的,就是幾個簡單概念而已,就是爻位稍稍復雜一點,大家在學化學的時候知道,一個苯環上面有六個位置,每個位置都有一個序號。同一個卦的情況類似。

大家可能還有一個疑問:易經的文字就這么一點,怎么可能包羅萬象可以測那么多事情呢?一個原因就是易經的原文比較抽象,有高度的概括性。比如上面說的爻辭:三 得敵.或鼓或罷.或泣或歌.既可以測感情,也可以測事業,也可能測戰爭,只是你要把卦辭、爻辭和你要占問的事情密切結合,其中涉及到卦象的聯想和類比。

另外幾個重要概念,即中正,當位,乘,承,比,應等概念在下節繼續講。

如果理解了上面這些概念,就已經具備了閱讀《易經》的基礎了,至于卦辭中的那些文言文的含義,大家現在無須太多考慮,隨便買一本書都會有解釋(盡管有書的個別卦象 的解釋不一定正確)。

周易零基礎入門:概念篇c

內容提要:本文涉及到的概念:當位,中正,乘,承,比,應。截止到本文為止,掌握了概念篇a,b,c三篇的內容,基本上就可以把握《易經》全書的結構,便可以初步閱讀周易了。

今天的概念比較簡單,聽我講來。

1.1當位

從爻位來講,從一個復卦(共六爻)由下往上,編號為初、三、五的位置為奇數為陽位,如果在這三個位置上的爻是陽爻(即陽爻居陽位),則稱該爻為“當位”;編號為二、四、六的位置為偶數為陰位,如果在這三個位置上的爻是陰爻(即陰爻居陰位),則也稱該爻為“當位”;如果不是上面兩種情況,即陽爻居陰位或陰爻居陽位,則稱為不當位。

1.2中正

二爻和五爻分別為下卦(下面的單卦)和上卦(上面的單卦)的中間位置,成為“中位”。如果這兩個中位所在的爻為陽爻,稱為“剛中”,因為陽代表剛。否則成為“柔中”,因為陰代表柔。

二爻為臣位,五爻為君位,如果陰爻居二爻的位置,陽爻居五爻的位置,表示君臣各安其位。在這兩種情況下,該爻既當位(陽爻居陽位,陰爻居陰位),又處于“中位”,所以是既中且正,稱之為中正之位,簡稱中正。

說起中正,大家可能想起了蔣介石,蔣介石名介石,字中正,這個中正即是來源于易經,并且“介石”這兩個字也完全是來自易經的正文:豫卦的六二爻辭:“介于石,不終日,貞吉。”

1.3比

為了方便起見,先介紹“比”這個概念。兩個爻相鄰(就是上下挨著),這種關系稱為“比”。

1.4 乘

這個乘,有乘勢欺人的乘的含義。

所謂乘,就是上爻比下爻這種關系,這是站在相鄰的兩爻之中其上爻的角度來看自己(上爻)與下爻的關系。

而乘有兩種類型:其一,上陽剛下陰柔,好比君子乘凌小人,多吉;其二,上陰柔下陽剛,好比小人乘凌君子,多兇。

1.5 承

所謂承,有點承受壓力的承的含義。

所謂承,就是下爻乘接上爻這種關系,這是站在相鄰的兩爻之中其下爻的角度來看自己(下爻)與上爻的關系。

大家看到這里應該已經看出,其實乘和承都屬于比,它們只是“比”這種關系的兩種情況而已。

1.6應

所謂應,有呼應、照應的意思。

所謂應,下卦的下中上爻分別于上卦的下中上爻相對應,即初和4爻,2和5爻,3和上爻的這三對對應的位置,如果對應位置的兩爻是一陰一陽,則稱為兩爻為相應,否則稱為不應。

下面再以一張圖來綜合講述上面概念,大家就能一目了然了。



注意:上圖中,只是列舉了部分的關系,比如乘,承和比這三種關系,我只是各自舉出了一個例子而已,并不表明只有舉出的例子才算這種關系。比如圖上卦中緊挨著的兩爻,都是“比”的關系。上面的爻對自己下面的爻都是“乘”的關系,下面的爻對自己上面的爻都是“承”的關系。

學完了該篇,大家可能要問了,學這些關系有什么作用呢?

作用很多,首先有了這些概念,看很容易看懂易經的經傳(特別是孔子的《十翼》,所謂《十翼》就是孔子所寫的發揮和闡發《易經》的十篇文章)了。其次,最原始的春秋占法,是要用到這種爻之間關系的。我在后面會用具體的例子來講述概念篇a,b,c中提到的概念的運用,以便大家熟練掌握。(原創作者:江南易林)

今天就講到這里,基本的概念差不多都講完了,如果有遺漏,隨時再補充。

周易零基礎入門教程之二:易經占卜的原則和起卦儀式

經過前面三篇概念篇,現在來講一講利用《易經》來進行占卜的原則和起卦儀式。

我在以前的文章(《影響算卦準確性的因素分析》地址:已經提到過,起卦這個環節非常重要,很大程度上關系到最后算卦結果是否正確,所以我單獨以一篇文章來講述這個問題,可能很多人更關心具體的起卦和解卦方法技巧,但是這個原則問題甚至更重要。好比走路,你方向錯了,你的速度再快也是枉然。

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周易零基礎入門(一):等您坐沙發呢!

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